miércoles, 16 de enero de 2013

Questionari de Bowling for Columbine


1. Quan Michael Moore acudeix a un banc, li ofereixen armes en canvi d'obrir un compte. Què et sembla aquesta oferta?
Em pareix un poc excesiu regalar un arma de foc per obrir un nou compte
2. Creus que s'és més poderós per tenir armes? Com conceps que *Gandhi s'enfrontara a l'Imperi Britànic sense armes? Com t'imagines el món si cada bala costara 5000 Euros?
No
Va vençer con moltes sonrises y paraules y mes firmeça poderosa al Imperi Britanic, es va guanyar molt/es seguidors en tots els continents del mon.
Yo crec que mes de un/a se pensaria si assasinarlo/a o no, solament per el coste    de    la    muniçió.
3. Comenta la següent frase que apareix en el documental: “Jo use la ploma perquè és més poderosa que l'espasa però tinc l'espasa per si falla la ploma”.
N'hi ha que evitar la violencia usasnt la ploma, y tenir sempre l'espasa per si falla la ploma
4. Es pot dir, tal com afirma Bush jr., que el seu objectiu de l'armament és sembrar la llibertat per tot el planeta? No tindrà alguna cosa que veure els diners en tota aquesta història?
Si que te que vore els diners,perque si la gent te por conpren armes i es troben molt segures i reben molts diner l'estat

5. Els americans culpen a les pel·lícules violentes, la TV, la subcultura del heavy metall, els videojocs, les armes de joguet, la societat, les drogues, Marylyn Manson, els negres, etc. A qui culparies tu?
Jo culpe primer la societat despres les drogues y per ultim els videojocs.
6. Què faries per a eradicar la violència?
Abans de aribar a les mans o a les armes, yo crec que es necesari parlar y recapacitar tot abans de actuar.
7. Què opines de la por de l'Amèrica blanca a l'Amèrica negra? de la por a les “abelles africanes assassines” que esperaven? que als negres se'ls mostre en la TV com terribles? i que s'embenen armes i municions en els supermercats?
Que n'hi ha molt de racisme d'una etnia a l'altra.
Té tanta por el america que es creuen tot el que diuen en les noticies tant y que han llegat a comprar “buunkers”.
En alguns llocs als negres els traten como si foren “Los malos de la pelicula”
Armes y Muniçió
8. Què et semblen les opinions del cantant Marilyn Manson sobre la tragèdia de Columbine? Estàs d'acord amb que por i consum són les constants de la nostra societat?
Em sembla que cada ú aporta la seua opinio siga bona o mala, pero el que diu el senyor manson alguna gent no lo hi aprobara.
Si
9. Comenta l'afirmació dels membres de l’anomenada Milícia de Michigan que sostenen que "tenir un arma és una responsabilitat: sinó tens arma, no eres responsable" , sobreentenent-se que tampoc eres ciutadà americà
Cada ú en la seva casa pot tenir armes per sentir-se mes segur o no.També pot tenir altra clase arma per trobar-se segur.
10. Quina vinculació estableix Michael Moore entre la cultura de la por i el nombre de morts per armes de foc a Estats Units?
Jo pense que cada persona es responsables tindre un arma de foc en casa o no
11. Sabies que, curiosament, el nombre més elevat d’homicidis als USA es produeix entre marit i muller, entre pares i fills, entre parelles o entre companys de treball?
No, no ho sabia..
12. Què vol explicar Michael Moore en parlar de les bitlles com a causa de la matança?
Esta utilizant la ironia
13. Quines són les imatges que acompanyen els títols de crèdit?

14. Què és el que més ens ha sorprés del documental? Ha canviat la teua opinió sobre algun dels temes tractats al documental? Coneixies els fets que ens explica en el seguit d’imatges acompanyades per la cançó de Louis Amstrong?
La venta d'armes en Supermercats
Si
A vegades
15. Quina relació estableix Michael Moore entre els nombrosos assassinats i la venda d’armes de foc? Estàs d’acord amb aquesta explicació?
Relaciona la historia violenta con els assasinats d'ara. Pero no té sentit perque altres paisos tambe tenen el nivel alt d'assasinats.
16. Quina influència té la televisió en l’augment de la violència?
Una part perque sempre discriminem a algú.

lunes, 14 de enero de 2013

Origen y Evolucion de las fallas


El origen de la fiesta de las Fallas se remonta a la antigua tradición de los carpinteros de la ciudad, que en vísperas de la fiesta de su patrón San José, quemaban frente a sus talleres, en las calles y plazas públicas, los trastos viejos e inservibles junto con los artilugios de madera que empleaban para elevar los candiles que les iluminaban mientras trabajaban en los meses de invierno. Por ese motivo el día de la cremà (momento en el que arden los monumentos falleros) siempre coincide con el día 19.


Poco a poco, las Fallas, fueron generando expectación año tras año, ya que la población acudía masivamente a visitarlas. Los nintos o figuras se vestían con telas o ropas viejas ( que total, iban a ser quemadas y no estaba el horno para bollos). Como no, la sátira empezó a adquirir importancia con los años y al igual que en los miracles de Sant Vicent, los monumentos se acompañaban siempre de una serie de hojas escritas con versos que desarrollaban el tema sobre el que trataba la falla de forma irónicaLos artistas falleros formaron su gremio que llegaron a exportar su arte a Hollywood, donde directores artísticos utilizaron estas técnicas para construir los decorados de películas como La caída del Imperio Romano, , El Cid o 55 días en Pekín. 

 En el siglo XVIII, las Fallas se reducían a piras de materiales combustibles que recibían el nombre de Fallas y quemaban al anochecer de la víspera de San José.

    Estas Fallas fueron evolucionando y cargándose de sentido crítico e irónico, mostrándose sobre todo en los monumentos falleros escenas que reproducían hechos sociales censurables y critica social siempre con sentido del humor.

    Sobre 1870 se persiguió duramente los festejos populares como el Carnaval y las Fallas. Esta presión provocó que en 1885 surgiera un movimiento en defensa de las tradiciones típicas, otorgando la revista "La Traca" premios a los mejores monumentos falleros. Este hecho provocó la competición entre los vecinos y dio lugar al nacimiento de la falla artística, donde no desaparecía la crítica, pero predominaba la preocupación estética.
    En 1901, el propio Ayuntamiento de Valencia, otorgó los primeros premios municipales a las mejores Fallas. Este fue el comienzo de la unión entre el pueblo y el poder político, evolucionando con pasos agigantados esta fiesta popular en número, estructura y organización.

LAS FALLAS DE HOY

    Valencia, ejemplo de modernidad, puerto del Mediterráneo y capital de grandes eventos, se transforma en marzo para convertirse en una ciudad entregada a su fiesta, a la música y a la pólvora.
    Las Fallas, las fiestas del fuego por excelencia, se mantienen desde hace siglos tan espectaculares, desmesuradas y barrocas como el propio valenciano. En los albores del invierno, la ciudad se tiñe del color de las flores y de la pólvora para recibir la primavera y a más de un millón de visitantes, que entre la música de las bandas y el estruendo de las mascletàs recorren los monumentos falleros, este año más de 700. Sin embargo, no hay que olvidar que durante esos días, también se puede disfrutar de las exposiciones del Institut Valencià d’Art Modern (IVAM) y del Museo de Bellas Artes San Pío V, visitar la Ciudad de las Artes y las Ciencias e incluso descubrir el alma marinera de la ciudad degustando una buena paella después de la mascletà.
    La Exposición del Ninot, la plantà, la Cabalgata del Reino, los castillos de fuegos artificiales, la Ofrenda de flores a la Virgen y la Nit del Foc, son algunas de algunas de las imprescindibles citas falleras.
    Lo más tradicional es recorrer las calles de la ciudad contemplando las fallas, mientras se disfruta de un exquisito chocolate con bunyols de carabassa.
    El día 15 de marzo empieza la plantà y el 16 a las ocho de la mañana ya está cada falla en su lugar, más de 700 monumentos algunos de 25 metros de altura.
    El arte y la sátira se conjugan en unos monumentos que durante la semana fallera, del 12 al 19 de marzo, se levantan en cada una de las calles y esquinas de la ciudad y en los que se critica y caricaturiza vida social y política. Como cada año la cridà, la invitación de las falleras mayores de Valencia, Marta Agustín y María Berbel, a participar en las Fallas, ha sido el pistoletazo de salida de las celebraciones falleras.
    Como presagio primaveral, las Fallas se viven en la calle por el buen tiempo que normalmente hace y porque la ciudad se convierte, toda ella, en peatonal. El sonido de la música festera y el olor a la pólvora y a las flores acompañan a otro aroma típicamente fallero para los valencianos: el de los buñuelos. Lo más tradicional es recorrer las calles de la ciudad contemplando las fallas, mientras se disfruta de un exquisito chocolate con bunyols de carabassa.

    D
esde el 1 de marzo en Valencia, todo el mundo tiene una cita a las dos en la plaza del Ayuntamiento para ver la mascletà, la sinfonía del ruido. Las mascletà es un espectáculo para los sentidos: se oyen los masclets, se ve el fuego y el humo y se huele la pólvora, pero sobre todo se siente la vibración que sube por las piernas y recorre todo el cuerpo.